|
Культура
|
|
02.03.2010 17:19 |
|
В 2010 году мы, беларусы, вместе с нашими соседями – поляками и русскими – в середине лета будем отмечать 600-летие со дня важнейшей для славянского мира битвы Средневековья – Грюнвальдской. На страницах нашего сайта уже появлялась статья об этом событии, в которой была изложена важность данного сражения, которое изменило дальнейший ход истории человечества: «Поражение Тевтонского ордена означало крах 200-летней агрессии крестоносцев в Европе. До первой мировой войны, то есть на 500 лет, немцы были выгнаны со славянских земель».
Администрация сайта начинает публиковать цикл статей, посвященных событиям, которые предшествовали битве под Грюнвальдом
Войшелк – то монах, то воин, то мудрый, но жестокий политик
Кто такой Войшелк, как его можно охарактеризовать? Он вместе с отцом Миндовгом приехал в Новогрудок, вместе с ним принял христианство. Но в отличие от Миндовга, о котором мы рассказывали в статье «Новогрудский язычник и Псковский святой», Войшелк не был авантюрным правителем, искренне поверил в спасающего Бога христиан и сознательно поменял Перуна на Христа. Дальнейшие события подтвердили искренность его выбора.
|
|
Культура
|
|
22.01.2010 22:01 |
 В 2010 году мы, беларусы, вместе с нашими соседями – поляками и русскими – в середине лета будем отмечать 600-летие со дня важнейшей для славянского мира битвы Средневековья – Грюнвальдской. На страницах нашего сайта уже появлялась статья об этом событии, в которой была изложена важность данного сражения, которое изменило дальнейший ход истории человечества: «Поражение Тевтонского ордена означало крах 200-летней агрессии крестоносцев в Европе. До первой мировой войны, то есть на 500 лет, немцы были выгнаны со славянских земель».
Администрация сайта начинает публиковать цикл статей, посвященных событиям, которые предшествовали битве под Грюнвальдом
|
|
Культура
|
|
11.12.2009 10:27 |
|
Эту историю не помнит уже почти никто. А поэтому и всех занимающихся изучением исламской культуры Беларуси можно пересчитать по пальцам. Сталкиваться им приходится не только с забвением обывателей, но и с государственной политикой построения православной страны. Редкие фундаментальные исследования о белорусской мусульманской культуре выходят незамеченными в Цюрихе, Базеле, Варшаве…
Сегодня мы слышим о проблематичности присутствия мусульман в Европе. Сколь лицемерно рассуждать об этом, пренебрегая тем фактом, что даже после падения Гранады развивалась исламская цивилизация Балканского полуострова, а в центре Европы веками существовала еще одна исламская культура – Великого Княжества Литовского, или, проще говоря, Беларуси. Многим она известна как «литовско-татарская».
|
|
Культура
|
|
16.11.2009 10:47 |
 Самые матерые из них идут "на дело" и рано утром, и при лунном свете. Вооруженные лопатой, фонарем, а то и современным металлодетектором. Приходят к заветному месту и – копают, копают... Они – это "черные" археологи (ЧА), профессиональные грабители исторических ценностей, скрытых в земле. Для них главное – не научный азарт, которого нет без специальных знаний, а желание обогатиться на продаже найденных раритетов. Главный вред от таких – уничтожение бесценной информации, которую несет в себе объект, будь то очень древний курган или воинское захоронение времен второй мировой войны... |
|
Культура
|
|
03.08.2009 19:19 |
|
Ці ведаеце Вы, што беларусы з асаблівай павагай ставіліся да пахавальных ручнікоў. Часцей за ўсё ручнікі, на якіх труну апускалі ў магілу, рэзалі на вузкія палоскі і аддавалі тым, хто падыходзіў да магілы і кідаў тры жменькі зямлі. Затым гэтымі кавалачкамі рытуальнага палатна можна было лячыць скураныя захворванні, напрыклад, розныя – чырвоныя або карычневыя – радзімыя плямы, а таксама шэраг захворванняў суставаў.
|
|
Культура
|
|
17.07.2009 20:19 |
|
Чалавецтва на працягу свайго існавання ўдасканальвала меры часу, каб каляндар лепш адпавядаў астранамічнаму году. У 46 годзе да н. э. у Старажытным Рыме, дзе дзейнічаў складаны і нязручны сонечна-месяцавы каляндар, Юлій Цэзар, праслаўлены палкаводзец і ўладар, здзейсніў рэформу ў летазлічэнні: Новы год пачалі святкаваць з 1 студзеня, а працягласць года стала раўняцца 365,25 сутак. Эра вызначалася “ад стварэння свету” – у 5508 годзе да н. э. Так, 2009 год неабходна лічыць 7517 годам “ад стварэння свету”.
У VIII стагоддзі была прынята новая эра – ад дня Нараджэння Ісуса Хрыста, 7 студзеня (25 снежня па старым стылі) 0-га года. Гэтую дату ўстанавіў, зрабіўшы складаныя разлікі, рымскі манах, папскі архіварыус Дзіянісій у VI стагоддзі.
Юліянскі каляндар адставаў ад астранамічнага года. За 128 гадоў набіраліся цэлыя суткі. Таму ў 1582 годзе рымскі папа Грыгорый XII, асноўваючыся на праекце італьянскага ўрача, матэматыка і астранома Алаізія Ліліё, правёў рэформу: 4 кастрычніка быў аб’яўлены 15-ым і ўпарадкаваны высакосныя гады. Грыгарыянскі каляндар стаў больш дакладным і разыходзіўся ў адны суткі з астранамічным часам не за 128 гадоў, а за 3323.
|
|
|
Культура
|
|
29.01.2010 18:51 |
 Калекцыя залатых і срэбных рэчаў у зборы Нацыянальнага музея гісторыі і культуры Беларусі - адна з самых значных як па колькасці, так і па мастацкіх вартасцях. Яна пачала фарміравацца ў канцы 1950-х гадоў, калі пад час экспедыцый па Беларусі ў музейны збор трапілі шматлікія рэчы побыту і дэкаратыўна-ужытковага мастацтва.
Значная частка выстаўкі адведзена археалагічнаму комплексу, які прадстаўлены знаходкамі вельбарскай культуры, предметамі з раскопак Мінскага і Навагрудскага замкаў, а таксама адзінкавымі археалагічнымі знаходкамі. Вялікая ўвага на выстаўцы нададзена скарбам. Да ліку самых рарытэтных адносіцца скарб рымскіх дэнарыяў I-II стагоддзяў н.э., знойдзены каля вескі Малеч Бярозаўскага раёна Брэсцкай вобласці, а таксама Дзягцянскі і Гараўлянскі манетна-рэчавыя скарбы.
|
|
Культура
|
|
06.01.2010 10:23 |
 Обряд, что сохранился в деревне Семежёво Копыльского района, объединил карнавал и народную драму.
Участники уникального обряда, выстроившись по росту, как того требует традиция, идут по деревенской улице и громко бьют в барабаны, чтобы жители подготовились к их визиту. Родился обряд в конце XVIII века, когда в этих местах стояли части российской армии. Солдаты ходили по домам и устраивали представления, чтобы местные жители их чем-нибудь угостили. Семежёвцы традицию переняли, добавили в нее белорусский колорит и передавали из поколения в поколение. Колядующие одевались в самодельные костюмы, напоминающие военную форму разных лет, а так как выглядело все это очень пафосно, участников прозвали «колядные цари». В 50-е годы при Хрущеве обряд запретили как религиозный.
|
|
Культура
|
|
23.11.2009 08:29 |
Курганы – не единственный вид захоронений, бытовавших у славян. Чтобы узнать, какое место они занимают в погребальном обряде, кратко рассмотрим основные виды славянских захоронений.
Археологи отмечают, что одним из самых архаичных обрядов является ингумация, т.е. захоронения тела в земле. Этот обряд уходит на второй план после кремации уже в праславянскую эпоху, однако не прекращается полностью.
|
|
Культура
|
|
28.10.2009 21:59 |
|
Лістапад снегу надуе – хлеба прыбудзе,
а вада разальецца – сена набярэцца.
На трэцім тыдні пасля Пакрова, у суботу (дата непастаянная), напярэдадні Змітравага дня па ўсёй Беларусі адзначаўся агульны памінальны абрад, вядомы як восеньскія (Змітраўскія) Дзяды, ці Змітраўка.
|
|
Культура
|
|
29.07.2009 19:45 |
  Беларуская культура, як і іншыя еўрапейскія, сфарміравалася пад значным уплывам антычнай, асабліва грэчаскай, культуры. Менавіта на беларускіх землях сустрэліся, сутыкнуліся і ўзаемадзейнічалі Візантыйскія і Заходнееўрапейскія культурныя традыцыі. Прыняцце хрысціянства па грэчаскаму ўзору спрыяла не толькі пранікненню антычнай культуры, але і ўключэнню беларускіх зямель ва ўсясветны гістарычны працэс. Такім чынам, грэчаская мова аказала заўважны ўплыў на ўсходнеславянскі свет.
Данная статья не претендует на глубокий научный анализ. В ней мы только приведем некоторые наиболее яркие и интересные примеры схожести названий одежды и обуви у белорусов (а также русских) и греков. Выводы делать только Вам, уважаемые посетители сайта BelarusIn.Net.
|
|
Культура
|
|
12.07.2009 21:14 |
|
 Здесь встретились (и разошлись) славянская и балтская культуры.
Здесь был водораздел (и мост одновременно) между восточным
и западным славянством.
Здесь размежевались (и соединились) католическое
и православное христианство.
А. Сардаров
Восемь столетий назад названия местностей, держав и народов не вполне соответствовали современным. Кроме Белой Руси, выросшей в современное государство, были Черная и Червоная, от которых остались одни воспоминания. Могучая некогда Литва, раскинувшаяся в свои лучшие времена от Балтийского до Черного моря, «ужалась» до нашей маленькой северной соседки. В прошлом Великим княжеством Литовским называли державу, объединявшую территории современных Беларуси, Литвы, Украины, Смоленщины…
Свое начало летописная Литва берет в Понемонье. Ее ядром и первой столицей был Новогрудок. В XII-XIII веках с северо-запада к древней Литве примыкала земля племени нальшей с центром в Крево. Здесь, на северо-западе Беларуси, смешались балтские и славянские племена, переплелись балтская и славянская культуры. Здесь существовали Нальшаны – полулегендарная балто-славянская держава. Немецкие хроники XIII века называют ее Нальсен.
|
|
